张保皋传记馆，占地1.3万平方米。张保皋传记馆在2002年10月20日举行了奠基仪式，于2007年4月22日举行了盛大的开馆仪式，韩国国际贸易协会会长兼首席执行官金在哲及多名韩国国会议员参加了开馆仪式，使中韩友谊之花更加绚丽多彩，张保皋传记馆成为韩国青少年海外修学和韩国人来中国旅游的主要目的地，它是威海地区中韩民间文化经贸交流活动的重要场所。馆内共五大展厅，分别有：大唐追梦、武宁从军、缘定赤山、清海浮沉、源远流长，主要展示了张保皋入唐背景，参加武宁军作战，建立赤山法华院，设立清海镇，扫平海盗，禁止奴婢买卖，开展海上贸易活动等内容，让大家可以看到张保皋大使传奇的一生。

张保皋传记馆正门口这幅浮雕壁画为《大使英名传友谊》，该壁画以张保皋的生平为主线，以中韩人民的友谊为桥梁，展现的是张保皋入唐从军、修建赤山法华院和发展商贸往来所做的贡献。前面的鼎名为中华友谊宝鼎，由海上王张保皋纪念事业会寄赠的。

门口匾额上的“张保皋传记馆”这六个大字是由中韩友好协会的会长——朱穆之所题写。

张保皋是唐时期新罗人（现在的韩国人），出生年代并不详细。公元807年，他和好友郑年入唐参加了武宁军，因英勇善战，在公元819年，被提升为武宁军的军中小将（相当于现在团级以上干部），公元824年，在赤山建法华院。公元828年归国，建立清海镇并任大使，以清海镇为大本营，禁绝新罗奴婢买卖、荡平海盗、从事中韩日三国的海上国际贸易，被誉为韩民族英雄、海上贸易王。

张保皋原名弓福、弓巴（意思是善于射箭），出身低微，张保皋是他入唐后取得名字，“张”取其相近的“弓”字，“保皋”是韩语“福气”的音译。

院中是张保皋的铜身塑像，高约8米，重6吨，四周长廊环绕，水榭迂回，翠竹繁花掩映其中。

铜像西侧是第一展厅大唐追梦，展厅内有两幅张保皋的画像，半身像是由韩国首尔大学的李忠祥教授亲笔所画，被评定为21号标准画像，以后张保皋大使的画像都要以这幅画像为标准，旁边这幅全身画像是由韩国号称“画伯”的月田老人在80岁时的封笔之作，刚才大家看到院中张保皋大使的铜像就是以这幅画像为标准制作而成的。张保皋自幼与大海相处，熟悉水性，性格粗犷豪放。少年时期就喜欢精研武艺，善使弓箭和长枪，具有侠义之心，成为当地有名的少年英雄，在杜牧的《樊川文集》、金富轼的《三国史记》、欧阳修和宋祁的《唐书》、韩国人编撰的《东国通鉴提纲》等书籍中对张保皋的事迹都有记录。

在唐朝时期，中韩两国之间的往来已经很频繁了，唐朝的政治、经济、文化处于世界领先地位，外国人纷纷将中国人称为唐人，唐朝政府采取比较开明的对外政策，与外国来往频繁，同一时期的新罗政治经济开始逐渐衰败，张保皋和好友郑年决定入唐，谋取更好的发展。

第二展厅武宁从军。

张保皋和郑年历经万难来到大唐，在山东半岛的赤山浦（今石岛湾）登陆，后辗转到扬州，张保皋和郑年在当地新罗人的帮助下，很快做起小买卖，经营食盐和木炭等生意，然而赚来的钱只够糊口，远不能实现他们来唐朝的目的。于是他们想要另谋出路，终于等来了机会，唐朝自安史之乱以后，当时地方军阀的藩镇势力越来越强大，政府为了讨伐藩镇，向外招募大量的兵力，就这样，张保皋和郑年在扬州加入到武宁军，参与讨伐平卢淄青节度使李师道和镇海节度使李琦的叛乱。

我们看到的这尊鎏金坐像就是张保皋，后面的紫铜壁画展示的是张保皋平定李师道叛乱时英勇杀敌的场面，由于张保皋和郑年武艺高强，多次立下战功，公元819年，张保皋因功擢升为武宁军小将，这是唐朝政府能够给予外国军人最高的官衔，相当于现在团级别以上的职位，旁边的这组蜡像展示的就是他被评定为武宁军小将后手牵战马，身披战服，随时准备出战的情景，李师道被平定后，张保皋决定离开武宁军，发展海上贸易，他的好友郑年则离开武宁军，参加了楚州军。

张保皋离开武宁军后又回到赤山浦（也就是现在的石岛湾）。唐朝时期有三条著名的贸易口岸，赤山就是“黄海横断航线”的起点，从这里到新罗只需三四天的时间，被称为“黄金口岸”，赤山浦可以作为他发展海上贸易的一个很好的中转站和联络点。从此，张保皋的人生方向从军旅生活转向海上贸易，那张保皋为什么要在赤山修建法华院呢？请到第三展厅缘定赤山了解一下。张保皋修建法华院，第一可以凝聚人心，让在异乡居住的新罗同胞有一个心灵寄托之处；第二，可以保佑他的事业昌盛。法华院建成之后，建有大殿及配殿、钟楼、讲经堂等，常住僧人多时达40余人，长年讲经，法会时达250多人。这组蜡像展现的就是张保皋选址修建法华院的场景，法华院的选址也是极有讲究，赤山常年云雾缭绕，是赤山明神的洞天福地。它后有靠山，前有迎山，中间有玉带水，正是所谓 “后有高山前有岗，西有流水东道敞，子子孙孙居王位，世世代代伴君王”的风水宝地。

公元838年，日本圆仁法师入唐求法，先后三次客居赤山法华院达两年九个月，与法华院的僧人们结下了深厚的友谊，其《入唐求法巡礼行记》中对这段经历有详细的记载，同时也表达了对张保皋的感恩之情。

唐武宗会昌年间，朝廷崇尚道教而厌恶佛教。公元842年－846年，朝廷下旨拆除天下寺院，勒令僧尼还俗，赤山法华院也奉旨被拆毁。

张保皋从入唐从军到弃军从商，在中国生活了21年，公元828年回国，那他回国之后都发生了哪些事，我们顺台阶而下到第四展厅清海浮沉去了解一下。张保皋回新罗之后，请兵建立清海镇，荡平海盗，扶立新王，开展海上贸易，成为新罗人心目中的民族英雄。张保皋荡平海盗之后，便以清海镇为大本营，开展中韩日三国的海上贸易。

开展海上贸易以后，张保皋成为新罗显赫的地方势力，其拥有强大的军事力量和财富成为了新罗贵族的心头大患。为了除掉张保皋，惧怕张保皋强盛势力的文圣王和新罗贵族们在公元841年，借“欲谋乱、据镇判”为罪名，派出阎长趁张保皋醉酒不备、无力反抗之际，将其杀害，并对其部署赶尽杀绝，最终于851年废除了清海镇。

第五展厅 源远流长  张保皋不幸罹难，可是他在海上建立的霸业以及开展中、韩、日三国海上贸易，开辟了海上的“丝绸之路”，对繁荣东亚的经济做出了一定的贡献。为了纪念张保皋，韩国耗资150亿韩元拍摄70集电视剧《海神》，我们看到的这幅宣传海报展示的是几位主演，其中张保皋的扮演者是韩国著名演员崔秀钟。

为了纪念张保皋，韩国成立了张保皋大使海洋经营史研究会，又专门设立海上王张保皋纪念事业会，进行与张保皋有关的学术研究，而且每年都会举办张保皋的祭祀活动，展厅内西侧墙上的照片依次是自2001年以来每年在韩国举办的张保皋国际学术会、2003年12月在韩国战争博物馆内举行的张保皋精神宣扬活动、每年莞岛举行的张保皋祝祭活动，规模非常庞大，前来参加活动的方队有2000多人，日本延历寺的张保皋纪念碑及韩国首尔经贸大厦前的张保皋的船型建筑物等。

张保皋的一生富有浓厚的传奇色彩，如今张保皋传记馆已成为韩国青少年海外修学、学习爱国教育的基地，每年都有大规模的韩国青少年组织的修学团来到这里，踏寻民族英雄张保皋的足迹，进行爱国主义教育，学习张保皋的精神。