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地藏菩萨遗留“佛靴”于此,究为何意?

2018-7-6 8:21:36

    于赤山,耳闻很久,却始终没有会面。一次与友人说起从未去过赤山法华院,友人很是惊诧,我对友人说,该是机缘未到的缘故。时值初夏,有幸与作协家人一起登临赤山法华院,能一览这座闻名已久的佛山,应该是机缘到了。


    初登赤山,在上山途中,迎面有一块巨大的石头拦在路中央,绕过这块石头从上往下看,这块石头简直就是一只巨大的靴子。据说这是地藏菩萨留下来的“佛靴”。




    传说地藏菩萨化身之前是新罗王子金乔觉,这位王子生来相貌奇特,顶骨耸出很高,力大无比,一人能敌十人。且从小心地慈善,颖悟异常,天生具有佛性。唐玄宗时来到中国,路过赤山,本来想在此修行,因赤山无“一袈裟之地“,于是离开赤山去到了安徽九华山,在九华山上修成正果,得道成仙。得道的金乔觉一天突然升起念乡之情,想要回新罗看看,当他驾着祥云到达石岛赤山,正欲左脚发力,一步跃到新罗时,被胶东岛海上守护神——大明神拽住,说:”地藏王留步,九华成道,赤山未必‘无一袈裟之地’,与我明神府上一叙如何?“,于是地藏菩萨留了下来。此后,地藏菩萨不仅常驻安徽九华山,还经常到荣成赤山与大明神说禅论道。而当时大明神这用力一拽,把地藏菩萨左脚的佛靴给拽了下来,并不等地藏菩萨捡起靴子穿上就把他拉到自己府上去了,而这只靴子就留在了赤山。


    对于这个传说,我总觉得有点简单和草率。地藏菩萨是一个“大孝”和“大德”的菩萨,他来到赤山一定是另有原因,留下佛靴也一定是有他的深意。除了“大孝”和“大德”之外,据记载地藏菩萨能满足众生所求,使一切草木和农作物得以增长,凡是一切从地上生长的都能得到丰硕收成。我想一定是赤山曾经经历了一场大劫难,虽有大明神也难以化解,是地藏菩萨来到赤山,拯救赤山万物生灵脱离苦难,化解了这一劫难,并留下他的一只靴子,以震慑四方邪祟,再不敢侵犯赤山。





    有了地藏菩萨和大明神的护佑,初夏的赤山草木葱茏,处处流淌着绿意。徜徉在林木掩映的小径上,有超脱世外之感。空气中有暗香浮动,令人神清气爽。走在山间,我总能闻到各种各样不知名的香味,或许是山间草木在用他们特有的气息与我交流。每每凝神静听,仿佛能听到他们的欢声笑语,他们像是在向我呼唤:归来吧,归来吧!又似乎要告诉我,我是他们中的一份子,我属于这青山绿水。


    离了这绿色世界,循着幽幽梵音,我们来到了演绎古老佛教文化的动态音乐广场——极乐菩萨界。


    这里是亚洲最大的,以水幕环绕衬托,以旋转滴水观音为主的音乐广场。弧形看台东西两侧分列着18罗汉石雕,中间石壁上刻有长38米,高10.8米的中国最大的巨型佛教壁画《觉海慈航》,这幅壁画展示了观世音菩萨寻声救苦,慈悲济世的神通和功德。广场中心是高25.8米,重200余吨,用锡青铜铸造的滴水观音像。宝相庄严的观世音菩萨端坐在莲花宝座上,莲花坐下是手托金盘的金童玉女,还有护法的四大金刚。底下是水池,水池边环绕着九条金龙。当佛乐响起时,喷泉便随着佛乐节奏变换出各种形状,观音菩萨慢慢转动一周,在东西南北四个方位从玉净瓶中抛洒甘露,代表着向四方百姓洒下福祉。这时候莲花坐下的金童玉女手托金盘从徐徐开启的门中走出来,承接观音菩萨洒下的甘露,四大金刚护法口中喷出五彩火焰,供养菩萨翩翩起舞。池边的九条金龙紧跟着行云布雨,喷出水柱,阳光下水幕喷泉折射出神奇的七彩霓虹,美丽至极。场景壮观宏大,震慑人心。喷射的水雾随风洒到脸上,身上。一阵清凉袭来,心仿佛也明净起来。


    记得上初中时曾和同学相约,找一处山间寺院出家修行。虽然出家的想法没有实现,内心深处却时时有一种对佛的亲近和向往。离开法华院,离开赤山,心里念念,总想着再去。古代有“神归赤山”的说法,我想等我作古之时,亦将“魂归赤山”。


(作者:荣成作协    黄翠云)